“性弱者”论的陷阱---《厌女》此处性弱者一词由男性提出。体现社会性别的不对称: 1.“性市场中登场的选手”: 男人主张男性弱者越来越无人问津,拒绝对性对象“自由市场化”。却从未提及女性弱者,女性弱者连作为选手出场的机会都没有。而另一面的现实却是无论美丑老少每个女人都有可能遭遇强奸。表明男人不是对女人的属性而是对女人的符号发生反应而已。 2.男人主张女人的选择导致男性弱者成为弱者,因此女性负有救济弱者的责任。但这个逻辑却不许用于女性。更何况,所谓男人对女人的性救济,也不过是把女人当作欲望对象而已,很多女性弱者并不稀罕这样的救济。 3.“主夫”: 主夫很少,不仅因为具备供养主夫的经济能力的女人很少,更因为愿意当主夫的男人很少。这是因为男人知道,不仅主妇,主夫也是处于不利位置的。其实对家庭收人毫无贡献但并不承担家务的丈夫一直存在,只是没人把他们称作主夫。 4.从来没人主张,有赚钱能力的男人必须承担供养经济弱者女性的义务。不仅如此,弱者女性为了被供养,付出了一切努力和牺牲以求被有经济能力的男人选上。 5.上野千鹤子仅仅因为提出“性弱者”磨练与人交流的技能,就成了被批判的对象。性与恋爱,本就是接近他者身体并建立亲密关系的一种社会性技能,那就应该能在社会生活中学会。而嫖娼,无疑就是通过金钱把这个逐渐接近的过程一举缩短的一种强奸行为。 (在很多男人嘴里,女人眼中“与人交流的技能”并不能超越“外貌学历”等人气因素。) 6.抱怨“性自由市场”的人有个倾向,即对过去“全民皆婚社会”的结婚市场抱有怀旧之情。无须年轻人自己行动,自然会有亲戚介绍对象。而全民皆婚社会对于女人来说,是被强迫结婚的社会,是不能选择不结婚的时代,结婚被叫作女人的“永久就职”。如今,结婚终于只是女人的选择项之一。 7.很多男人“想有女朋友”的呼声,并非真的是“想与他人交流”的愿望,只能说是为了让自己“成为男人”而“拥有女人”的完全自我中心的欲望而已。 |